El rosario

2020-04-12

Santísima Virgen María, Madre de la Iglesia

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Las fuentes de la teología feminista son dos, una práctica y la otra más filosófica. Somos testigos de una revolución en la vida de las mujeres y de sus expectativas especialmente en nuestro Primer Mundo.

  • A esto le sigue una conclusión que básicamente dice que María merece las devociones porque es la madre de las gracias y su papel único en la redención.
  • En los primeros días de la vida de la Iglesia, el énfasis estaba en la persona y obra de Cristo.
  • Marialis Cultus es una exhortación apostólica del Papa Pablo VI sobre la devoción mariana.
  • La devoción a la Santísima Virgen María ha crecido a través de los siglos.
  • de que María es verdaderamente la Madre de Dios, en realidad una declaración cristológica destinada a salvaguardar la naturaleza divina de nuestro Señor Jesucristo, despertó a los fieles a la conciencia de la madre de Jesús en sus creencias cristianas.

Sin embargo, fueron necesarios tres siglos más y un hijo ardiente de este Santo, el Papa Pío V, para consolidar la devoción tras una experiencia específica de la Iglesia. Al repetir el Ave María, nos dirigimos a Nuestra Señora con esos saludos de San Gabriel y Santa Isabel, y luego pedimos sus oraciones mientras consideramos los misterios. En este proceso, es como si quisiéramos mirar cada misterio de salvación desde su perspectiva maternal, buscando amar a Jesucristo, centro de cada misterio, como ella lo hace. ¡Asumo que la Virgen María tenía un amor por Jesús más personal y más motivado que nosotros los pecadores! Por mucho que amemos a Cristo, la Virgen María siempre puede llevarnos a un amor más profundo y una perspectiva de fe en él más edificante.

Exhortación apostólica Marialis Cultus de Su Santidad Pablo VI: Devoción a la Santísima Virgen María

Reconocemos que durante las últimas décadas, debido a los avances industriales, científicos, tecnológicos, sociales y económicos, la vida familiar y privada también han experimentado cambios en sus estructuras y actividades. El san jose mundo ha entrado en su vida hogareña a través de la radio, la televisión y ahora la computadora. Y esta libertad es a menudo una necesidad con el fin de proporcionar una existencia adecuada del individuo y de toda la familia.

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Y ella actúa con esta fe y esperanza de influir en Jesús, que provoca un cambio en el pueblo de Caná. Juan nos dice que esto es una señal de cosas mucho mayores a medida que se manifiesta la gloria de Jesús. La maternidad divina de María se definió no tanto para honrar a María como para declarar la verdad sobre su hijo Jesucristo, para proclamar el misterio de la Encarnación. Jesús es verdaderamente Dios y, como nació de mujer, es verdaderamente humano.

El papel catequizador del Rosario también se destaca en la carta, cuando propone el Rosario como una luz para disipar las tinieblas de la herejía, el arma para librar guerras contra las fuerzas impías del mundo. La historia de la devoción del Rosario se remonta a Santo Domingo (1170 – 1221) quien, se cree, recibió la oración de la Santísima Virgen, madre de Dios. Lo utilizó como arma contra la herejía albigense y conservó la Iglesia en una época convulsa del siglo XIII. Con su nueva Orden, la Orden de los Predicadores o popularmente conocida como los Dominicos, difundió la devoción al Santísimo Rosario en la Iglesia.

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Entonces, si bien Mary sigue siendo la madre ideal, también es la mujer ideal dedicada a ocupaciones que alguna vez fueron el dominio de su contraparte masculina. Estos dogmas de nuestra fe fueron tomados en la tradición cristotípica como privilegios de la Madre de Dios, mientras que desde el punto de vista eclesiotípico se ven como signos de lo que le sucederá a la Iglesia en su camino de peregrinación.

Si bien son privilegios de la Madre de Dios de manera eminente, también son privilegios que todo cristiano debe compartir de alguna manera. María, la más perfectamente redimida, se convierte en un modelo para los cristianos dándoles la esperanza de alcanzar, mediante la conquista del pecado y la muerte, ese estado del que ya disfruta María en el trono de Dios. Muestran la riqueza y en cierto oraciones a la virgen maria sentido la inagotabilidad de estos misterios. María tiene una relación muy íntima con Jesús – ella es su madre – y ha pasado treinta años “atesorando todas estas cosas y meditándolas en su corazón”. La madre de Jesús está inmersa en los misterios salvadores, y eso la ha hecho a la vez atenta a las necesidades de los pequeños y consciente de las nuevas posibilidades que hay en Jesús.

En la misma carta propuso que una Celebración Eucarística o Adoración Eucarística puede seguir al rezo del Rosario. En su carta apostólica Consueverunt Romani, el Papa Pío V describió el Rosario como “la manera sencilla de rezar y suplicar a Dios, accesible a todos y totalmente piadosa, que se llama … el Salterio de la Santísima Virgen María, en el que se encuentra la misma Santísima Virgen venerado por el saludo angelical repetido ciento cincuenta veces, santa rita es decir, según el número del Salterio Davídico, y por el Padre Nuestro con cada decena ”. Destaca la eficacia del Rosario que fue enseñado por Santo Domingo y propagado por sus discípulos. Al hacerlo, agrega la necesidad de catequizar la devoción interponiendo con estas oraciones, “ciertas meditaciones que muestran la vida entera de Nuestro Señor Jesucristo”, llamando así nuestra atención sobre el elemento cristocéntrico de la devoción que es tan mariana.

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