Oración en la Iglesia Católica

2020-04-18

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Todo lo contrario. La ferviente práctica devocional hacia el Corazón de Jesús indudablemente fomentará y promoverá la devoción a la Santa Cruz en particular, y el amor al Santísimo Sacramento del Altar. Incluso podemos afirmar, como muestran claramente las revelaciones hechas por Jesucristo a Santa Gertrudis y Santa Margarita María, que nadie realmente ha tenido una comprensión adecuada de Cristo crucificado a quien no se hayan dado a conocer los misterios internos de Su Corazón. Antes de concluir Nuestro tratamiento del concepto de este tipo de devoción y su excelencia en la vida cristiana, que hemos ofrecido a su consideración, tema a la vez atractivo y lleno de consuelo, en virtud del oficio apostólico que le fue encomendado por primera vez. al Beato Pedro, después de haber hecho su triple profesión de amor, creemos oportuno exhortaros una vez más, venerables hermanos, y a través de vosotros todos esos queridos hijos nuestros en Cristo, a seguir ejerciendo un celo cada vez más vigoroso en la promoción de esta forma atractiva de piedad; porque de él también en nuestros tiempos confiamos en que surgirán muchos beneficios.

Y ahora, venerables hermanos, para que podamos recoger de estas santas consideraciones frutos abundantes y saludables, deseamos reflexionar y contemplar brevemente los múltiples afectos, humanos y divinos, de nuestro Salvador Jesucristo que su Corazón nos dio a conocer durante el curso de Su vida terrenal y que todavía lo hace y seguirá haciendo por toda la eternidad. Particularmente de las páginas del Evangelio resplandece para nosotros la luz, por cuyo resplandor y fuerza podemos entrar en los lugares secretos de este Corazón divino y, con el Apóstol de los Gentiles, contemplar “las abundantes riquezas de ( La gracia de Dios, en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús “.

De ahí sus palabras, acciones, mandatos, milagros, y especialmente aquellas obras que manifiestan más claramente su amor por nosotros, como la institución divina de la Eucaristía, sus más amargos sufrimientos y muerte, el don amoroso de su santa Madre a nosotros. , la fundación de la Iglesia para nosotros y, finalmente, el envío del Espíritu Santo sobre los Apóstoles y sobre nosotros, todos estos, decimos, deben ser considerados como pruebas de su triple amor. de “Dios nuestro Salvador”.

  • Se inspirará al reflexionar sobre la vida de San Agustín y su transformación de una vida de pecado e iniquidad para convertirse en uno de los santos más grandes que la iglesia haya conocido.
  • Santo San Agustín, has sido arrancado de una vida de iniquidad a través de las incesantes oraciones de tu madre Santa Mónica para convertirte en una firme defensora de la fe.
  • Oren por mí ahora y no se aparten de mis peticiones, para que yo también pueda ser bendecido con la gracia y la guía de Dios a través de este predicamento actual hacia una vida de completa subordinación a Su voluntad.
  • En segundo lugar, apuntamos a reparar, por todos los medios posibles, los insultos y ultrajes a los que su amor lo expuso, en el curso de su vida mortal, y a los que el mismo amor lo expone todavía todos los días, en el lugar más santo.
  • De modo que esta devoción consiste enteramente, propiamente hablando, en un amor ardiente de Jesucristo, residiendo constantemente entre nosotros en la adorable Eucaristía, y en dar testimonio de este amor ardiente con nuestro dolor al verlo tan poco amado y tan poco honrado, y por el Medios que tomamos para reparar este desprecio y esta falta de amor.
  • Sacramento del Altar.

Aunque fue educado como cristiano, abandonó el cristianismo en favor de la moral relajada adoptada por un grupo religioso llamado los maniqueos. Durante los días oscuros de San Agustín, su madre Santa Mónica rezaba incesantemente por su conversión de regreso al redil de la Gracia de Dios, ayudada también por las oraciones del obispo de Milán, San Ambrosio. Asimismo, es Nuestro más ferviente deseo que todos los que se profesan cristianos y están seriamente comprometidos en el esfuerzo por establecer el reino de Cristo en la tierra, consideren la práctica de la devoción al Corazón de Jesús como fuente y símbolo de unidad, salvación. y paz. Sin embargo, nadie piense que con tal práctica se quita algo de las otras formas de piedad con las que el pueblo cristiano, bajo la guía de la Iglesia, ha honrado al divino Redentor.

Los santos Padres, verdaderos testigos de la doctrina divinamente revelada, comprendieron maravillosamente lo que el Apóstol San Pablo había declarado con toda claridad; a saber, que el misterio del amor fue, por así decirlo, tanto el fundamento como la culminación de la Encarnación y la Redención. Porque con frecuencia y claridad podemos leer en sus escritos que Jesucristo tomó una naturaleza humana perfecta y nuestro la virgen de guadalupe cuerpo humano débil y perecedero con el objeto de proveernos para nuestra salvación eterna, y de revelarnos de la manera más clara posible que su amor infinito por podríamos expresarnos en términos humanos. Pero para que podamos realmente, en la medida en que se lo permita a los hombres mortales, “comprender con todos los santos cuál es la anchura, la longitud, la altura y la profundidad” del amor oculto del Encarnado.

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Palabra para su Padre celestial y para los hombres infectados por la mancha de los pecados, debemos notar bien que su amor no fue enteramente el amor espiritual propio de Dios en la medida en que “Dios es un espíritu”. Sin duda, el amor con el que Dios amó a nuestros antepasados ​​y al pueblo hebreo fue de esta naturaleza. Por eso las expresiones del amor humano, íntimo y paterno que encontramos en los Salmos, en los escritos de los profetas y en el Cantar de los Cantares son señales y símbolos del amor verdadero, pero enteramente espiritual, con el que Dios siguió sosteniendo el raza humana.

Oración en la Iglesia Católica

Aunque ya no está sujeto a las variadas emociones de esta vida mortal, vive, late y está unido inseparablemente con la Persona del Verbo divino y, en Él y por Él, con la Voluntad divina. Desde entonces el Corazón de Cristo rebosa de amor tanto humano como divino y rico en el tesoro de todas las gracias que nuestro Redentor adquirió con su vida, sufrimientos y muerte, es, por tanto, fuente perdurable de esa caridad que su Espíritu derrama sobre todos. los miembros de Su Cuerpo Místico.

Por otro lado, el amor que se respira en el Evangelio, en las cartas de los Apóstoles y en las páginas del Apocalipsis, que retratan el amor del Corazón de Jesucristo, expresa no solo el amor divino, sino también los sentimientos humanos de amor. Todos los que se profesan católicos aceptan esto sin dudarlo. Desde que hemos sido introducidos, venerables hermanos, en el misterio más íntimo de la caridad infinita del Verbo Encarnado por estas palabras del discípulo “a quien Jesús amó y que también se recostó en su pecho en la cena”, parece adecuado y justo.

Por supuesto, es indudable que los Libros Sagrados nunca mencionan expresamente un culto especial de veneración y amor al Corazón físico del Verbo Encarnado como símbolo de su amor ardiente. Pero si hay que admitirlo ciertamente, no puede sorprendernos ni inducirnos en modo alguno a dudar del amor divino por nosotros que es el objeto principal de esta devoción; ya que ese amor es proclamado e insistido en el Antiguo y en el Nuevo Testamento por el tipo de imágenes que despiertan fuertemente nuestras emociones. Dado que estas imágenes fueron presentadas en las Sagradas Escrituras presagiando la venida del Hijo de Dios hecho hombre, pueden considerarse como muestra del símbolo más noble y testimonio de ese amor divino, es decir, del Sacratísimo y Adorable Corazón del Santo Padre. divino Redentor. Para que todos comprendan más exactamente las enseñanzas que los textos seleccionados del Antiguo y Nuevo Testamento aportan acerca de esta devoción, deben comprender claramente las razones por las que la Iglesia da la forma más elevada de culto al Corazón del divino Redentor.

Oración diaria

La Sede Apostólica actuó de esta manera para que la devoción entonces existente y floreciente se extendiera, ya que su propósito era “con este símbolo renovar la memoria de ese amor divino” por el cual Nuestro Salvador se sintió impulsado a ofrecerse como víctima expiatoria de los pecados de los hombres. Estamos convencidos, entonces, de que la devoción que estamos fomentando al amor de Dios y de Jesucristo por el género humano mediante el venerado símbolo del Corazón traspasado del Redentor crucificado nunca ha sido del todo desconocida para la piedad de los fieles, aunque se ha hecho más conocido y se ha extendido de manera notable por toda la Iglesia en tiempos bastante recientes. Esto fue particularmente así después de que nuestro Señor mismo reveló en privado este secreto divino a algunos de Sus hijos a quienes les había concedido abundantes dones celestiales, y a quienes había elegido como Sus mensajeros especiales y heraldos de esta devoción. Nada impide, pues, que adoremos al Sagrado Corazón de Jesucristo como parte y como símbolo natural y expresivo del amor perdurable con el que el divino Redentor todavía arde por los hombres.

La razón última para obedecer a Dios, para el pueblo de Israel, no fue el temor a la venganza divina que el trueno y el relámpago que destellaba desde la cima del monte Sinaí golpeaban en sus almas, sino más bien el amor que le debían a Dios. “Escucha, Israel: el Señor nuestro Dios, el Señor uno es. Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, y con toda tu alma, y ​​con todas tus fuerzas. Y estas palabras que yo te mando hoy estarán en tu corazón “.

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Como bien saben, venerables hermanos, las razones son dos. El primero, que se aplica también a los demás miembros sagrados del Cuerpo de Jesucristo, se basa en ese principio por el cual reconocemos que Su Corazón, la parte más noble de la naturaleza humana, está unido hipostáticamente a la Persona del Verbo divino.

, justa y valiosa para la salvación, para detenernos brevemente en la dulce contemplación de este misterio para que, iluminados por esa luz que brilla en el Evangelio y aclara el misterio mismo, también podamos obtener la realización del deseo. del cual el Apóstol de los Gentiles habla por escrito a los Efesios. “Para que Cristo more por la fe en vuestros corazones, para que, arraigados y fundados en la caridad, puedan comprender con todos los santos cuál es la anchura, la longitud, la altura y la profundidad; que conozcan también la caridad de Cristo que sobrepasa todo conocimiento, para que seáis llenos hasta toda la plenitud de Dios “. No creemos que sea esencial para Nuestro tema citar extensos pasajes de los libros del Antiguo Testamento que contienen verdades divinamente reveladas en tiempos antiguos.

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